芒種是二十四節(jié)氣中的第9個(gè)節(jié)氣，這個(gè)節(jié)氣的民俗大多與農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)與收獲有關(guān)。今天小編就跟您談?wù)劽⒎N的那些民間風(fēng)俗。

花朝節(jié)

要說芒種的習(xí)俗，第一個(gè)要講的就是送花神。在民間，農(nóng)歷的二月二是迎花神的日子，又被稱為花朝節(jié)。此時(shí)已經(jīng)是大地回春，百花盛開，人們舉行盛大的祭祀儀式，迎接花神歸來人間。到了芒種時(shí)，時(shí)間已經(jīng)到了農(nóng)歷五月，隨著氣溫的升高，百花開始凋殘、零落，人們?cè)谶@時(shí)祭祀花神，并與花神餞別，并對(duì)花神的到來表示感激，期盼來年與她再次相會(huì)。

唐朝花朝節(jié)

十二花神圖

如今，送花神的習(xí)俗早已離我們遠(yuǎn)去，但從古典名著《紅樓夢》中對(duì)這一習(xí)俗的描繪，我們還可以依稀看到古代這一風(fēng)俗的影子：“至次日乃四月二十六日，原來這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)這日，都要擺設(shè)各種禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆謝，花神退位，須要錢行。然閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了?！薄澳切┡⒆觽?，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用絞錦紗羅疊成千旄旌幢的，都用彩線系了。每一棵樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。”

孫溫工筆畫《紅樓夢》局部

孫溫工筆畫《紅樓夢》局部1

芒種節(jié)這天，大觀園里的女孩子都齊集餞行花神，充滿了浪漫與歡喜，到處可聞聽到女孩子們的歡聲笑語，所以這一天也稱“女兒節(jié)”。

紅樓夢金陵十二釵

黛玉葬花 國畫

在其他大觀園女兒們集聚送花神時(shí)，唯獨(dú)“花魂”林黛玉不在。賈寶玉沒看見到她，就去尋她，正巧碰見黛玉手持錦囊和工具，一邊吟誦《葬花吟》，一邊獨(dú)自葬花。這也是《紅樓夢》中的經(jīng)典畫面之一。

黛玉葬花 繪畫

芒種的另一個(gè)有名的習(xí)俗就是煮梅。在中國南方，每年農(nóng)歷的五六月份正是梅子成熟的季節(jié)，此時(shí)摘下來的青梅可以直接吃，也可以用來煮酒。我國另一部古典名著《三國演義》在第二十一回中就有“青梅煮酒論英雄”的段落。曹操帶著劉備、關(guān)羽、張飛三人回到許昌，獻(xiàn)帝認(rèn)劉備為皇叔。

趙志田 青梅煮酒論英雄

吳浩 青梅煮酒論英雄

此時(shí)獻(xiàn)帝已經(jīng)發(fā)現(xiàn)曹操有不臣之心，于是將自己想要除掉曹操的詔書秘密放在衣帶中，由國舅董承帶出，并讓他聯(lián)合劉備等一眾大臣除掉曹操。劉備一開始不敢與董承同謀，于是在后院里種菜，張飛與關(guān)羽不解其意，但曹操已經(jīng)有所察覺，為刺探劉備的真實(shí)想法，于是請(qǐng)劉備在小亭一聚。劉備在席間談到袁術(shù)、袁紹、孫策、劉表、劉璋、張繡等人，曹操都不認(rèn)為他們是英雄，最后曹操一語道破自己的想法：“今天下英雄，惟使君與操耳！”嚇得劉備摔了筷子，好在當(dāng)時(shí)天上打了個(gè)雷，劉備就有打雷掩飾住了自己的窘態(tài)。

年畫 青梅煮酒論英雄

芒種還有兩個(gè)習(xí)俗，安苗和打泥巴仗。這兩個(gè)都屬于地方習(xí)俗。安苗是安徽南部的習(xí)俗，人們?cè)诜N完水稻之后就會(huì)舉行安苗祭祀活動(dòng)，人們會(huì)有新磨制的麥面蒸發(fā)包，這些發(fā)包被人們捏成各種牲畜和瓜果蔬菜的形狀，并與蔬菜汁染色，用以祈求五谷豐登、村民平安。

安苗節(jié) 祭祀汪公儀式

安苗節(jié) 跳五猖

安苗節(jié) 雙龍戲珠

打泥巴仗的習(xí)俗源自于貴州省東南部地區(qū)的侗族，每年到了芒種時(shí)節(jié)，侗族的小伙子們都會(huì)去同輩女孩家里給她家?guī)兔?，插秧的時(shí)候大家就會(huì)互相調(diào)笑，潑水、甚至互相甩泥巴。由于旁邊都是彼此的親朋好友，因此兩個(gè)人的互相甩泥巴常常會(huì)演變成一場泥巴“大戰(zhàn)”。在打泥巴仗的過程中，誰身上的泥巴最多，那個(gè)人就是最受歡迎的一個(gè)。

貴州東南地區(qū)的打泥巴仗

貴州東南地區(qū) 打泥巴仗

以上就是芒種的民間習(xí)俗，這些習(xí)俗中，你最熟悉哪一個(gè)呢？歡迎大家討論哦！