牝雞司晨是個(gè)成語，說的是雞的一種性反轉(zhuǎn)現(xiàn)象，原來下過蛋的母雞，后來變成公雞，長出公雞的羽毛，像雄雞那樣的鳴啼，就是指母雞報(bào)曉。


在我國古代曾經(jīng)出現(xiàn)過三次牝雞司晨的現(xiàn)象。漢朝呂后專政，出現(xiàn)過一次，唐朝武則天篡權(quán)出現(xiàn)過一次，清朝慈禧太后垂簾聽政出現(xiàn)過一次。這是史料記載的對比出名的三次牝雞司晨的事件。

《尚書·牧誓》：“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索?！?nbsp;“索，盡也。

當(dāng)然，這只是史料記載的現(xiàn)象，同女性干政混合起來，虛化男權(quán)而已。在線下生活中，雌雞熊化的現(xiàn)象實(shí)際上時(shí)有發(fā)生。原的不說，鐘頭候我家養(yǎng)的雞就出現(xiàn)過母雞打鳴的事件，當(dāng)然那只一叫出名的母雞在那天早上就殺掉吃肉了。

雌雄異體，被認(rèn)為是高等生育進(jìn)化的結(jié)果。在某種意義上，雌雄異體有利于生物種群的繁衍，能起到優(yōu)勝劣汰的作用。

但在我們生活中，雌雄同體，雌雄隨時(shí)性別轉(zhuǎn)換的動(dòng)物也有很多。例如像我們常見的黃鱔，螞蟥，牡蠣，等等都是雌雄同體，異體繁衍的。

也只是說處于生物的本能，或者繁衍的需要，有一些生物應(yīng)該出現(xiàn)種性的轉(zhuǎn)換，以適應(yīng)族人繁衍的要求。

“一夫多妻”的紅鯛魚，也有著“變性”特性。當(dāng)一個(gè)紅鯛魚群體中唯一的那條雄魚死掉或被捉走后，用不了多少時(shí)間，魚群中一條強(qiáng)壯的雌魚身軀就會發(fā)生變化，最終變成雄魚，取代原來的“丈夫”。

這種現(xiàn)象在我們家禽中也會出現(xiàn)，就像對比常見的雞，一些時(shí)候也很有可能會出現(xiàn)雌雞雄化的現(xiàn)象。


我們說回題目的本身，沒有公雞，母雞也會下蛋，那么公雞還有存在的必須嗎？

其實(shí)，在開篇我們就講了這種問題，雌雞雄化的開始原因只是因?yàn)闆]有公雞的存在。

我個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，母雞群如果有2－3年沒有公雞出現(xiàn)，之中的一只老母雞可能就會雄化，最終長出公雞的羽毛，變成公雞的樣子。

但這樣的轉(zhuǎn)變，最先開始基礎(chǔ)只是從母雞打鳴開始的，所以我們見不到一只完整雄化的母雞。因?yàn)橹灰鸽u一打鳴，馬上主子就會把它殺掉。牝雞司晨在民間是不理吉祥的預(yù)兆。

沒有公雞，母雞正常下蛋。雞歸根到底是一種卵生的動(dòng)物，所以在沒有公雞的狀態(tài)下，母雞會正常下蛋。

母雞下蛋是受本身內(nèi)分泌以及外部環(huán)境波及的，沒有公雞母雞會照常下蛋。

卵母細(xì)胞在卵巢內(nèi)成長成長時(shí)，卵黃物質(zhì)在卵內(nèi)逐漸積累增多。卵黃物質(zhì)以同心圓為層次，形成深色卵黃 ( 黃卵黃 ) 和淺色卵黃 ( 白卵黃 ) 相間排列的卵黃結(jié)構(gòu)，由白卵黃形成卵黃心，由此向動(dòng)物極延伸，末端略膨大，膨一大半稱為潘氏核。

白卵黃含有較多的蛋白質(zhì)，黃卵黃富含類脂物質(zhì)。卵內(nèi)細(xì)胞質(zhì)很少，主要地點(diǎn)在于動(dòng)物極卵黃頂部的一個(gè)地區(qū)內(nèi)，細(xì)胞核地點(diǎn)在于此處。隨著卵母細(xì)胞內(nèi)卵黃物質(zhì)的增多，體積變大，卵泡出眾卵巢表面。排卵時(shí)，初級卵母細(xì)胞完成第一次成熟分裂，排出第一極體，變成次極卵母細(xì)胞。

那么，公雞存在必須性在哪里呢？

用一句通俗的話來闡述的話，公雞的存在是為了種群的繁衍而存在的。

上面說，母雞沒有公雞應(yīng)該正常下蛋，但沒有公雞存在母雞下的蛋是不會孵出小雞的。


次極卵母細(xì)胞進(jìn)入減數(shù)第二次分裂中期。排卵時(shí)，卵泡膜破裂，次級卵母細(xì)胞從卵巢里釋放出去，馬上被十分節(jié)日的輸卵管傘卷入。在傘部大約停留 15 分鐘，在這里如果與精子相遇可完成受精過程并排出第二極體。

公雞存在的作用就在這里，公雞應(yīng)該是母雞的卵，也只是我們往往一般所說的雞蛋受 精進(jìn)而能孵出小雞。

鐘頭候我有個(gè)姑父，只是專門賣小雞的。用自己收來的雞蛋，生產(chǎn)一個(gè)專門的孵化器，孵出小雞之后出售。

鐘頭候我去看過姑父孵化小雞的場所，無腦的說只是用一個(gè)大棉被將收來的雞蛋蓋住，做一個(gè)火炕，下面燒火，堅(jiān)持一定的氣溫，是雞蛋孵化出小雞。

那時(shí)候，他會挨家挨戶的去收雞蛋。每到一家，就先問人家有公雞沒有，沒有公雞的人家的雞蛋他是不會收的。即便你說你家有公雞，好吧，雞蛋先收回去，姑父會把每一個(gè)雞蛋都標(biāo)上記號，如果21天過去了，你家的雞蛋沒有孵化的現(xiàn)象出現(xiàn)，我們農(nóng)村稱為“罔蛋”，到末尾這雞蛋還會給你送回去。

那時(shí)候，農(nóng)村人實(shí)在，有公雞只是有公雞，沒有公雞只是沒有公雞，往往一般不會出現(xiàn)騙人的的狀態(tài)。但實(shí)在是有一些沒有孵化小雞，沒有受 精的雞蛋，最終還是被送回去。


公雞有沒有存在的必須，我認(rèn)為這種問題較好回答。雌雄異體的生物，每一部分存在都是大自然的選擇，如果沒有公雞的存在，那么雞這種存在了幾千年的家禽可能會在兩年之內(nèi)就會滅絕。