為何此時(shí)要“送窮”？

《燕京歲時(shí)記》記載，“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來(lái)，互相道賀……而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣”。

在民俗中，“破五”比較具有儀式感。相傳財(cái)神爺?shù)纳站褪钦鲁跷?，這一天也就成了民間迎財(cái)神的吉日，尤其是商戶，很是重視。

按照傳統(tǒng)習(xí)俗，當(dāng)天人們要貼好財(cái)神像，燃放鞭炮、拜財(cái)神。過(guò)了“破五”，商戶可以做開門生意，人們也可以參加一些公共活動(dòng)了，還會(huì)有舞龍、舞獅子等酬神表演。

也有文章指出，中國(guó)老百姓信仰的財(cái)神有很多，其中有“武財(cái)神”、“文財(cái)神”還有“五路財(cái)神”等等。其中，“武財(cái)神”很多時(shí)候指的是關(guān)羽。

初五當(dāng)天，人們要“送窮”，早早起床打掃衛(wèi)生，將幾天來(lái)積攢的垃圾統(tǒng)統(tǒng)掃干凈送走。有的地方要一邊向外掃地一邊放鞭炮，表示將一切不吉利、不如意的東西都趕出去。

也有說(shuō)法稱，在民間，人們會(huì)在正月初五日“送五窮”，即智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮，而唐韓愈即有《送窮文》，并將“五窮”稱為“五鬼”。